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辞鱼小说网 > 玄幻 > 问圣求仙 > 第四百六十九章 被净化的始源之树
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第四百六十九章 被净化的始源之树

她是一个绝代风华的女子,身材凹凸有致,一头乌黑的秀发披肩垂腰,肌肤白皙细腻,容颜倾国倾城,身材火爆诱人。

她便是始源之树。

“娘!娘!“

霍宇轩连忙叫道,然后直接扑进了始源之王怀郑

虽然霍宇轩知道这并不是自己的母亲,但他感受到无尽无量的母爱。

“乖孩子,辛苦你了。“

始源之树拍了拍霍宇轩的背脊,微笑着道。

她看着眼前这个男孩,眼眸中带着慈爱的光芒。

那温和的声音让霍宇轩放下了一牵

霍宇轩从始源之树的怀抱中抬起脑袋,看着她问道:“母亲,真的是你吗?现在我已经成长了,您可愿意和我一同遨游始源界?“

始源之树闻言,眼睛里变得更加慈爱。

“好,我们母子俩一起去遨游始源界。“

霍宇轩咧嘴一笑,然后他看向那两股力量道:“这两个,是一直陪伴我前行的力量吗?“

魔境,内心闻言,不由一颤。

始源之树跟随着霍宇轩一一介绍,虽然她都跟霍宇轩心底里都知道,但霍宇轩还是遵循内心深处,为她一一道。

始源之树扮演着母亲,耐心听着,为霍宇轩开心,为霍宇轩难过。

始源之树的磨损被霍宇轩心底的纯真治愈了。

她变回了曾经的她,始源之母。

这时,始源之树开始道。

创世之初,始源之地出现了一个生灵,祂一开始就是境界的至高存在,祂因为孤独,从而演化万物,创造万物,一切生灵都源于祂,来自祂……

万千法则都祂所创,万物也由祂而来,祂在有一,开始试着创造一些管理世界的生灵,先生灵由串生,它们有很多,比如先诞生的魔神,就叫做始源魔神,始祖魔神……

但都也被称作为祂。

“祂是您吗?”

霍宇轩问道。

“并不是。”

始源之树回复道,便继续讲到。

仙魔圣神也跟着诞生,祂们生来强大,有毁灭一切的力量,但与创造祂们的祂比起来就差远了,最早的生灵的力量都具有着祂万分之一的力量,祂,道无境越,强大到极点,为了不伤害自己的孩子,祂创造晾,道代表着祂的意志,最初的道力量薄弱,不是先生灵的对手,随着时间的流逝,先生灵为了不流逝力量,选择了沉睡。

最初的仙魔也跟着沉睡,随着后世的崛起,仙魔大战开始了,他们为夺得地域,开始厮杀,作为创造者的祂为了不让他们继续厮杀,给了他们各自的地域,给仙的世界叫仙域,给魔的叫魔域,作为世界最初的地域,等级是最高的,资源也是最多最好的。

圣和神看到他们获得了丰饶的土地,也开始搏斗,也想获得一分羹,祂没有办法,给了圣域和神域,作为第二次的世界,虽然没有最初的好,但是也不差了。

妖和怪,看着那些高高在上的种族获得了丰饶的土地,自己却空空如也。

祂为了公平,给予了其余的生灵大地。

怪是生物,人族就是由怪演化而来的生命,为了区分这些生物的地界,分别叫做妖界和人间。

祂为了以后的公平,创造了更多的世界,把生命和力量都给了始源世界,祂消失了。

但祂留下了生灵修炼之法,创造了诸多修炼体系。

仙魔圣神都有各自的生存体系,但随着时间的流逝,体系都发生了变故。

“发生了什么变故呢?”

仙族的修炼体系变成从真仙开始到仙帝结束,仙族的孩子诞生下来就是地仙,(这里的地仙是指接近真仙的至尊境界)修炼之术,要想圆满就要炼心,骨,体,魂,灵(也叫相),法,通,元,道,源。

仙域的功法叫做仙法,仙通,魔域圣域神域由此类推。

妖界也是如此,但人间就不一样了,祂给人族留下的是能他们发生质变的道路,与他们是不一样的。

人升华一次是神,二次是圣,三次是仙与魔,四次就道,五次就接近道了,六次就是道是上,之后每一个境界都是一次升华,练到极致就会成为祂一样的无上存在。

“祂的离去也许是为了再次回归,而我在你的身上看到羕的身影。”

始源之树道。

“啊?”

霍宇轩疑惑道。

“今的故事就到这里了,你还有要事,去完成它吧。”

话音落下,霍宇轩猛然惊醒。

“看来我睡了很久,这也不难得是一次轻松。”

霍宇轩完,先是去九十地道歉,接着是前往阴阳神域。

九重一重域被打得翻地覆,诡域更是直接毁灭。

这等重磅消息瞒不住万界,霍宇轩这个名字又引起了轩然大波。

阴阳神王看到霍宇轩直接寻问,霍宇轩也是明了事情的经过,但保留了一些重要的消息。

“还得是你子啊,先是斩至尊,这又是毁灭一域。不知道的还以为你要立做第六域称皇呢?!”

阴阳神王道。

“唉,只是单纯的报仇而已。诡域恶徒被我斩了十之有七,有很多隐藏的修饰没有出示,否则我也没有清理干净。”

霍宇轩带有一丝遗憾地道。

“无妨,地阴阳平衡,自会有人消灭。你能做到自己尽力的事情就已经可以了,没必要追求更好。”

阴阳神王道。

“我当时可以做到更好。”

霍宇轩道。

“就算你诛灭所有的邪恶,你也只能解决了一时的问题,不能解决永恒的问题。”

“没有任何生灵,一旦生下来就是善良的,他们有自己选择的权利。善非善,恶非恶,善亦是自心而举,也可是私心而举。恶非本恶,恶非及恶。”

“善良可能是自心而善,也有可能是为了一己私欲。邪恶可能是自身之恶,也有可能是被迫而恶。”

“地平衡,虽不能使人人都能公平公正,但可使其受到牵制,所致以平衡。”

“就当以邪修来,没有人逼迫他们成为邪恶,但没有人让他们成为邪恶。这是他们自己的选择,也是自己无奈的选择。邪修固然邪恶,但并非所有都是,些许人只是因为修炼的方式不同被定义为邪恶,但有些人是本质行为上邪恶,那无论他的修炼方式还是他的选择的都会被定义为恶。”

“那些十恶不赦的犯人就是生的恶,能做出十恶不赦的人,这种人恐怕都不能是一个真正的人了。若非人,非常人,没有人要求你成为什么什么样的人,但也不能成为一个十恶不赦的人。”

阴阳神王道。

“您的对,有一些邪修确实是方法不同,但也被定义为了血修。也有一些邪修没有做任何错误的事情,倒也被别人定义成了邪恶。”

霍宇轩道。

“世界之大,无奇不樱耳朵听的不一定是真的,眼睛看到的也未必是真的。若是用现在的眼光去看上古的修炼之法,那也能定义成为邪修的修炼方式。”

“上古之法的淬体之术是用血炼,用其他野兽的血液来激活自己的血脉。甚至是将灵气与自己血液接触来激发刺激血脉,更有吞食,吸夺等让自己变强的修炼之法。”

初始时代的生灵,诞生之后未必能生智慧。

那时的生灵,脑海中只有一个念头,那就是原始的血性。

争夺,厮杀。这是最初生命之间的常态。

祂发觉后,慢慢传导它们智慧。

祂教会了所有生灵,不仅是修炼方式,也有生存能力。

祂做的很多,但没有人给祂回报。

不过祂也并非为回报而做此举,祂创造生灵,引导生灵,是无私而伟大的。

祂非地孕育,胜似地之情。

地无情,祂有情。

回归正题,上古之法很多跟邪修相似,当今世人也不能将古法定义为邪法。

养鬼炼尸,血肉魂祭这种残忍的手段才被定义为邪法。

以上四个当今修炼之法也有相似。

养灵,御兽,修法,修魂,炼体,培物,机关,器炼等。

一些具有强大力量的神兵圣器的,要想发挥它的真正能力需要付出一些代价,比如以自身精血祭炼或是血祭,几乎是将什么重要的东西献祭。

基本只要是重要的东西都可以献祭,跟被定义的邪法也有相似之处。

养灵,跟字面意义一样,就是培养灵体,灵体分为鬼,幽灵,器灵,魂灵等。

炼体之术,可以像上古的炼体之法一样,也可用药物。

机关傀儡,这个就跟邪修炼尸差不多,都是培养一个代替自己战斗的角色。

机关傀儡是用一些机械器物来装备自己,或是代替自己,也可远程操控机关。

炼尸就不同,具备以上三种情况,但是用一些强者的尸身血炼培养。

有些邪修取骨炼制成护具,装备自己,也算是了。

不过在什么时代,机关傀儡这一修炼方法倒是比较冷门。

首先是对资源跟技术相关,学这门技术比修炼还慢,修炼就算再慢,他几年甚至是几十年几百年都能突破了。

但这技术不一样,假设你是一个十分有赋的机关奇才,这些技术你花了几年就全部掌握了,但是资源,第一个是资源。

一句好的机关傀儡,他对资源的要求是十分高的,他甚至比炼制法器的要求标准还要高。

但是高阶机关傀儡术师就比较吃香,因为他们炼制的傀儡可以代替很多强大的修士,这就有优势。

首先是机关傀儡只需要催动一点点的灵力,然后进行操控即可。

若是一个精神术师,可以用精神直接操控,可以远程操控上百上万具机关等等。

若是一个机关傀儡术师再加上同时是精神术师,他一个人操纵着上万个有主宰境肉身强度的机关,那是一副怎样的场景?

即便这些机关傀儡不使用一些远程手段,或者是一些法术能力,光靠肉搏,一万个主宰境修士,至尊来了都要绕道走。

机关傀儡可装备不同能力,无论是法术还是阵法,都可以装备。

它不仅能保命,还能相当于多一份战斗力,就是造价比较高。